愛，關懷與慈悲
part A 「愛，關懷與慈悲」
part B 尋找出我「愛，關懷與慈悲」的價值，它在那裡?
part C 「愛，關懷與慈悲」價值的特質是什麼?
████████████████████████████████████████████
part B 尋找出我「愛，關懷與慈悲」的價值，它在那裡?
原來，「愛，關懷與慈悲」的價值，牠一直儲存在您我的內心深層中，正等待您我不間斷的啟動牠，，而將這一份
"「愛，關懷與慈悲」的信念，逐漸轉化成您我為人處事中，堅貞"價值觀與感覺認知"的生命核心價值。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
一個事件(或人，或事件或物)
為什麼，這一個事件(人事物)，我不想參與,我沒有興趣呢?
為什麼，這一個事件(人事物)，我提不起任何的熱情與激情呢?
提不起勁?無力感?沒有興趣?提不起任何的"熱情與激情"?就是因為喪失或缺乏跟這一個事件(人事物)彼此之間的
那一份「愛，關懷與慈悲」的價值。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
一個事件(或人，或事件或物)
為什麼，這一個事件(人事物)，總是讓我想參與，擁有濃厚興趣呢?
為什麼，這一個事件(人事物)，總是讓我擁有高度的"熱情與激情"，甚至抱持"甘願做，歡喜受"無怨無悔無私的
付出呢?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
那是因為，
「熱情與激情」的原動力，才能激發出「甘願做，歡喜受」的一種外顯行為:
部屬間的愛，.....等等
這種源至於內心「感覺認知」裡，堅貞不移的「價值」所內化出的信念，那就是「愛，關懷與慈悲」，
那是一份我真摯無私-愛的付出，那是我關懷與慈悲-心的奉獻，那是發至內心誠意，由「感覺認知」，價值觀裡的
轉化出的「核心價值」。
回想:
您有什麼的事件(人事物)，是"甘願做歡喜受"，這其中一定蘊藏這一份"愛，關懷與慈悲"的價值。
您有什麼的事件(人事物)，是具有高度的"熱情激情"，這其中一定蘊藏這一份"愛，關懷與慈悲"的價值。
通常凝聚散發出:「愛，關懷與慈悲」有:
例如:
★那是我對生命的感動，對彼此心靈回應的感激與感恩
★那是自我的肯定，受人欣賞(肯定，欣賞，尊重）
★那是我的夢想(理想，目標，願景)
★那是我堅貞不變的價值(核心價值)
★那是我的愛，如:親子間親情的愛，慈愛，同窗朋友間珍貴友誼的愛，男女熱戀的愛，師長學生間的愛，長官與
例如:
對自己的小孩，親情，那份永遠無窮無盡，回應需要的至愛，那是「甘願做，歡喜受」
對自己的興趣，志願，那份永遠投入盡情享受，發揮天賦的喜悅，那是「甘願做，歡喜受」
對自己的理想，目標，那份永遠鬥志高昂，永不倦怠，永不放棄，永不妥協的堅持，那是「甘願做，歡喜受」
████████████████████████████████████████████
█心中儲存的「感覺認知，價值觀」中有二大類:
我們的感覺與認知:
我們一生到現在，從小到大經由各種環境下的學習與成長，一點一滴，逐步建立深藏在我們腦上的所有圖案與意識，
其間不乏有眾多訊息或意識是透過我們的感觀能力，憑藉我的感覺中學習那各種環境下的成長，直到現在，在我們
的內心深處中，已建立了我們根深蒂固的"感覺與認知"，也就是我們所有的價值與態度。
在我們目前的腦海中，內心深處儲存了多少的記憶，念頭，圖案，意識，形像.......甚至我們根深蒂固的價值觀，
我們常依這些的價值觀做出任何行動之前的決定，我們常常會視為當然的用腦中儲存的任何一個記憶來幫我做決策
，做出決定，做出行動，我們常會不用思索自以為是的做出判斷做出反應。
感覺與認知是我們從小到大不間斷學習後的價值，它是我們面臨所有問題，面臨所有壓力時，是我們所有想法做法
判斷反應的決定的基礎，它是我們造成壓力升降的原動力，它是注意力是否過度集中與僵化的主要關鍵，它是我們
腦海中所有的形像，意識，念頭思頭的綜合，它是我們外在行為行動的表現依據。
儲存在我們腦海中所有的價值觀，感覺與認知，意識，圖像，價值，有二類:
A(有限，實存，物質面)的價值
財富，名利，地位，權利，美色...........是生存的工具之一，非終極的目的
B(無限，本質，精神面)的價值
倫理道德，做人的道理，代表我這一個人存在的本質精神力，生命真理
“倫理道德”的價值，就是無限，永恆，精神面的核心價值，那是就是做人的道理，那是生命的真理，那是普世的
價值。
但是，我們為了生活過日子，度三餐，為了生存，競爭，追求更好的生活與物質面的享受，我們不間斷的注入(有限，
實存，物質面)的外在價值，才是我們活下的主要價值觀，而沒沒的漸漸的，忽視了，淡忘了，(無限，本質，精神面)
的價值更是我們生命的重心。甚至只得利用外在物質短暫的價值來代表擁有無限潛能，無價之寶的您我，真是情何
以堪呢?
真理vs幻相
(本質vs實存，無限vs有限，精神vs物質)
真理:
它是永恆的，是普世的，是精神的，................
幻相:
它是虛幻的，是假的，不是真的，它會是變來變去，它是短暫的，不是長久的，它是外在物質面的，不是內在
精神面的。
幻相，因為它不是永恆不變的，所以就是一種假相，不是永遠不會改變的真理，不是普世的，不是萬谷流芳，
不能深遠流長，它不具精神力(心靈)，它不能延續與傳承。
所以:
「愛，關懷與慈悲」，牠是"生命的真理"。而且，牠一直儲存在您我的內心深層中，正等待您我不間斷的啟動牠
，而將這一份"「愛，關懷與慈悲」的信念，逐漸轉化成您我為人處事中，堅貞"價值觀與感覺認知"的生命核心價值。
████████████████████████████████████████████
█那麼，我要如何在我現有即存的「感覺認知，價值觀」中，尋找出我與這一個事件(人事物)那一份
「愛，關懷與慈悲」的價值呢?
為什麼，我們內心「感覺認知，價值觀」中，讓我們立即取用的價值觀與意識，總是不能深遠，寬廣，常常不能
認同所有的人、事、物(萬事萬物)，往往不能深入觀察萬物至微的現象，也不能深切了解、體會，感激，欣賞及
認同與尊重宇宙萬物呢?.......那就是「愛，關懷與慈悲」這份重要永恆精神面價值，不能顯露展現。
如何重新調整與改變自己即有的價值觀，重新歸零自己即有價值判斷的我執，一切從點點滴滴慢慢的自省過程中，
重新開啟自我心中那份被掩飾而逐漸模糊的深層價值，「愛，關懷與慈悲」的心念從內心呈現，滋養心靈那份
自由自在自如，開心快樂喜悅寧靜的心緒。
█合，溝通：建立起"愛與關懷"價值的核心原動力量
1>不間斷的反思再反思，反省自己，這個事件(人事物)與我的關係是什麼?假若沒有?
為什麼沒有?如果有?為什麼有?有多深?有多強?為什麼會如此?
合，合是雙方建立"愛與關懷"價值的核心原動力。更是善解所有關係的心念與信念。
(換言之，分，分隔，分離將是建立起一切罪感與惡源之開端。)
溝通，溝通是雙方達成"合"-境界的唯一過程，不間斷的溝通，一點一滴累積拉近彼此心意的距離。
2>與這個事件(人事物)不間斷的溝通，不間斷累積與建立起彼此有意義的關係
3>傾聽﹣這個事件(人事物)，感受﹣這個事件(人事物)，回應﹣這個事件(人事物)
4>讀到這個事件(人事物)的情緒所在，了解這個事件(人事物)，體諒這個事件(人事物)。
█建立起，我的關懷我的愛，在其中(不間斷，一點一滴累積出「愛，關懷與慈悲」的價值)
5>在現有的"感覺與認知"中，尋找出那一份我與這個事件(人事物)彼此關連的那一份「愛，關懷與慈悲」的價值
6>透過"合，溝通"的過程，不間斷的累積與這個事件(人事物)「愛，關懷與慈悲」的價值
7>確定與這個事件(人事物)「愛，關懷與慈悲」的價值轉化信念與心念後，一股巨大生命力立即產生：
A>外顯態度與行為展現出:「熱情與激情」的行動力，執行力，堅持力
B>內心：開心快樂喜悅，自由自在自如
(因為，那是生命的本然，生命本來就是如此，如同吃飯睡覺一樣的自然，自在，自如.......。)
████████████████████████████████████████████
舉例說明:
事件:我們能為-我們的敏訓家族，貢獻什麼?服務什麼?關懷什麼?付出什麼?
問:
首先，我對敏訓家族的那一份「愛，關懷與慈悲」的價值，在那裡?有嗎?
如果，答案是：沒有
那麼，就沒有什麼要為敏訓家族付出，貢獻，關懷，服務.....等的問題了，因為我還有比敏訓家族更重要的事，
更引我關注的事，那是我感覺認知中最重要的事件，那是我的理想與目標，所以敏訓家族相關事務與議題均引不起
我任何的興趣，當然我沒有參與敏訓家族活動的意願與意義了。
如果從此以後，我不再與敏訓家族有任何瓜葛，任何關係，關連互動時，那麼將隨著時間的流逝，慢慢的，逐漸的，
在我的記憶裡(感覺與認知，價值觀)，這個敏訓家族的念頭，形像，逐漸愈來愈弱，愈來愈弱.......直到沒有任何
記憶在我內心或腦海之中。
此時再問:我們能為-我們的敏訓家族，貢獻什麼?服務什麼?關懷什麼?付出什麼?
答案是肯定的:No, Nothing.
如果，我改變想法，放下先入為主，視為當然，自以為是的定見時:
█合，溝通
1>反思，這個事件(人事物)-敏訓家族，與我的關係是什麼?有?沒有?有多深?有多強?為什麼如此?
合，合是雙方建立"愛與關懷"價值的核心原動力。更是善解所有關係的心念與信念。
溝通，溝通是雙方達成"合"-境界的唯一過程，不間斷的溝通，一點一滴累積拉近彼此心意的距離。
2>與這個事件(人事物)-敏訓家族，不間斷的溝通，不間斷累積與建立起有意義的關係
3>傾聽﹣這個事件(人事物)-敏訓家族，感受﹣這個事件(人事物)-敏訓家族，回應﹣這個事件(人事物)-
敏訓家族
4>讀到這個事件(人事物)-敏訓家族的情緒所在，了解這個事件(人事物)-敏訓家族，體諒這個事件
(人事物)-敏訓家族。
經過，合與溝通，的過程，讓我們與事件的關係關連性增加了，了解與體諒是建立起有意義關係的源點，我內心
原有的價值觀與感覺認知裡，已有了事件相關連的認知在其中，也慢慢的建立起事件與我的關係。
█建立起，我的關懷我的愛，在其中(不間斷，一點一滴累積「愛，關懷與慈悲」的價值)
5>在現有的"感覺與認知"中，尋找出那一份我與這個事件(人事物)-敏訓家族「愛，關懷與慈悲」的價值
6>透過"合，溝通"的過程，不間斷的累積與這個事件(人事物)-敏訓家族「愛，關懷與慈悲」的價值
7>待確定與這個事件(人事物)-敏訓家族「愛，關懷與慈悲」的價值後，就能產生：
A>外顯態度與行為展現出:「熱情與激情」的行動力，執行力，堅持力
B>內心：開心快樂喜悅，自由自在自如
(因為，那是生命的本然，生命本來就是如此，如同吃飯睡覺一樣的自然，自在，自如.......。)
在原有的感覺認知正與事件的感覺認知，二者正在彼此互相整合過程之中，舊有的價值觀與事件的價值觀正在融合
之中，慢慢的我，開始能在我的價值觀中尋找出一絲我的關懷在此事件上，透過不間斷的合，溝通的過程，傾聽
回應與感受事件原有的情緒，了解與體會事件本身的意義，我的那一份關懷與愛適時地注入其中，待這樣「愛，
關懷與慈悲」的價值，逐漸形成之後，自然而然我的態度，行於是自然流露出:
A>外顯態度與行為展現出:「熱情與激情」的行動力，執行力，堅持力
B>內心：開心快樂喜悅，自由自在自如
(因為，那是生命的本然，生命本來就是如此，如同吃飯睡覺一樣的自然，自在，自如.......。)
████████████████████████████████████████████
同理:
我們能為-我們居住的地球貢獻什麼?能為環保救地球運動奉獻什麼?
我們能為-我們人類同胞，貧困落後地區同胞關懷什麼?付出什麼?
我們能為-我們的國家社會，服務什麼?付出什麼?
我能為-我的社區，服務什麼?
我能為-我的學校，貢獻什麼?付出什麼?關懷什麼?
我能為-我的公司，我的工作付出什麼?貢獻什麼?服務什麼?
我能為-我的同事，我的朋友付出什麼?貢獻什麼?服務什麼?
我能為-我的家庭，家族，奉獻什麼?貢獻什麼?關懷什麼?付出什麼?
我能為-我的小孩，親人們，奉獻什麼?貢獻什麼?關懷什麼?付出什麼?
答案：
就是，我們這一份「愛，關懷與慈悲」的價值，在那裡呢?
No comments:
Post a Comment