Re: 嗨，嵌就，生日快樂，Happy Birthday From:嵌就

敬愛的陳校長，

謝謝校長，其實我沒有生日許願的習慣。。。我還真無法分享什麼願望，很抱歉。

我能收到那麼多的祝福已經很滿足了，這都來之不易啊。

我要感恩，這就是我今年過生日的感想。


嵌就 敬上

Re: 千年企業的長命基因 From:嵌就

看到“我相”時，小弟滿頭霧水。因此便去找了有關的解說文來和同樣不理解“我相”的同修們分享。



>> 我相、人相（讀經擷要之三）



佛經中有“我人四相”之說，即我相、人相、眾生相、壽者相：“須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”（《金剛經》）。

相，諸家注釋皆解為“相狀”，“我相”，即我的相狀。從經中理解，我認為，“相”亦可解為“想”，我相，即我想，人在心中老是念念不忘想著自己，執著於我見；人相，是想別人，即和別人比較。想我是比別人差，還是比別人強。執著於人見；眾生相，即想眾生，想人與非人，即我與其它眾生的比較，執著於眾生見；壽者相，是想壽命，即在一輩子的生命中，執著於壽命的長短。心中所想表現在形體上便是相，當了個小科長，便表現出科長相，對科員頤指氣使，對處長對上級畢恭畢敬，點頭哈腰，當了縣長、書記更了得，動輒在百姓面前擺出父母官的架子，儼然一方諸侯；市級領導、省級領導出門警車開道，前呼後擁，煞是威風，這便是相。有此相之人，心中老惦記著我是科長，我是處長，我是省長、副省長……人若稍有觸犯，便龍顏大怒，有給穿小鞋權力的給穿小鞋，有給處分權力的給處分，有關人監牢權力的便將觸犯者關進監牢……所以佛認為我人之相決不可取。

眾生平等是佛家的基本思想之一，有了這四種想法，四種相，便背離了眾生平等的原則，所以佛對須菩提說，菩薩若有我相、人相、眾生相、壽者相就不是菩薩。

菩薩不能有四相，凡人也不應該有這四種執著。佛教認為，四相不外乎一個我相，有我相便有對待他人之人相，白種人認為他們皮膚白，金發碧眼，便歧視有色人種，認為黑人、黃人、棕人都是劣等民族，結果出了個希特勒，不但殺有色人種，連他們白人自己也殺了個血流成河，屍骨如山，給了白種人一個現世報。有錢人歧視窮人，打討吃子罵窮人，不把窮人當人看，結果出了共產黨，打土豪分田地，沒收資本家財產，階級鬥爭天天講，也給了為富不仁者一個隔世報。有我相便有對待眾生之眾生相，對著眾生，老想著我是人，是有智慧的高級動物，對待野獸、飛鳥、魚類，逮住什麼吃什麼，看什麼有用消滅什麼，炸山、掏洞，挖煤取鐵鑽石油，結果怎麼樣？許多動物絕種，生物鏈被破壞，溫室效應，冰山融化，地下水斷流，地震不斷，山呼海嘯，同樣給你個現世隔世報。有我相便有對待長壽短命之壽者相。對自己身體耿耿於懷，小病大養，大病特養，沒病也要成天檢查，但就是擋不住癌症、艾滋病，這也是報應，想長壽又想享受，吃也要吃出毛病來，玩也會玩出毛病來，想長壽的偏偏長不了，你何不如佛所教導，將一切看空，夢幻泡影，順其自然，心無雜念，睡得安穩，吃得舒服，說不定倒可長壽。

我們鄉下對那些或裝神弄鬼，或啼笑無常，在眾人面前做相的行為稱做“出三相”，這出三相，可能就是受佛家四相影響總結出來的。佛家要求人要有平常心，有平常心才能有平常相。人還是要有平常相，千萬不要出三相。

千年企業的長命基因 from:慧娟

（圓覺）探究真心 (378)：千年企業的長命基因

梁乃崇教授

　　看到日本千年企業的例子，我開始想：我們如何知道一個企業可以存活千年以上？難道要等到一千年以後再來檢查嗎？當然不可能，我們現在可見的，頂多是十幾年、二十幾年、三十幾年的企業。那麼，要如何判斷它可以存活那麼久呢？我們可以從另一個角度來看：千年企業，在一開始時，需要具備什麼樣的因素和條件？亦即什麼是企業的長命基因？

　　

　　從這個角度來考量時，我就開始試著去了解日本這個民族、國家、文化具有什麼特色。為什麼日本有千年企業。

　　首先，我注意到一件事，日本的天皇制度，從開始到現代，一直維持至今；而世界上其它地域或國家的政治制度，在歷經時代變動時，則有很多的變化，尤其是到了現代。很多國家都有很大的戰亂，日本是有一些內戰，但是被外國入侵的則是沒有，除了第二次世界大戰被美國打敗。我想，這也是一個原因。

　　再來，日本民情文化中，對於家業的繼承並不像我們中國一定要親生兒子，日本的女婿、養子也都可以接手。不只企業是如此，像諸候、藩國領袖的傳位，也接受這樣的方式。由此可知，他們對於血緣的純正度好像不是那麼的要求。

　　以血緣為傳承的依據，日本天皇也是一例，這樣的方式對於社會大眾而言是一種封閉系統，其影響力是有限的。

　　中國古代，曾發生過禪讓政治──王位的傳遞是傳給賢能的人，而不是自己的兒子，像堯傳位給舜，舜傳位給禹。不過，有些考古學者懷疑它的真實性。我覺得，就算它是神話故事，並非真實，也有它的價值。而我是相信它是真的。日本的傳婿、傳養子，應該是接受了中國禪讓政治的精神，將它演化成較容易操作的方式。

　　西藏活佛轉世，也是一種讓宗教的領導權可以綿延不絕地傳遞的方式，但我覺得這不是一個好的方式。

　　權位的傳遞，不論是以血緣為依據，或是以轉世方式，都有一個滿大的問題──這些方式的境界都是停留在「我相」。

　　當我看到日本的千年企業時，我的心裡是驚喜的。我們民間有些廟宇所供奉的神，就稱為千歲；中國古代帝王，也被人呼為萬歲──當我們講到千歲、萬歲時，心裡怎麼沒有那種美感和驚喜呢？我驚覺到有這種差別。我發現原來是這個原因：當我們稱千歲、呼萬歲時，心靈的層次是停留在「我相」；但是，當我在講千年企業時，則不在我相，而是超越了我相，不但超越了我相，也超越了人相、眾生相，一直達到了壽者相的境界──那時的感受或feeling是非常寬廣、深遠的！

　　我發覺人的feeling是非常敏銳的，當我們講千年企業時，深遠廣大的feeling就出來了；但是一講到神廟的千歲、對國王呼萬歲時，就沒有那深遠廣大的feeling。我覺得這是有道理的，因為後者停留在我相層次，所以廣大不起來，深遠不起來。（本文摘選自20080204共修）（莉華、憶玫、滿妹整理）

回應文勝:台灣之行的收獲

回應文勝:台灣之行的收獲

嗨,文勝,

嗨,我親愛的敏訓同修們

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回顧:台灣參訪團

自從6月13-20我們一行人(台灣參訪團)從台灣回來之後，因台灣行見識到有諸多的感動引發心裡有

一些感受想法，就一直想把一些心得寫下來與同修們大家一起分享!

但是，真是有點抽不出時間，只想到下列的議題(主題)，其它的分享完整心得只好慢慢整理，讓自己

有多一點時間去思索，這一切我所有看到的，聽到的，想到的，.......分別記錄下來，再與我最親愛

的敏訓兄弟姊妹們，共同來分享!!

前二天，

連媄茱也SMS給我，問我最近怎麼了，怎麼這麼多日沒有見到我的E-mail心得報告，我說我的能

力，只能最多每一個星期，出一封E-mail分享敏訓後的心得，我需要時間慢慢整理出在腦海中，

所有的想法，不瞞大家，我需要慢慢的去Review每一封分享心得E-mail的，不是說出來就出來一篇，

我沒有那麼利害啦，也沒有這樣的能力啦，每當我需要設定好主題之後，一有時間我立即再來想

這樣的主題，我有什麼想法，我有那些重點要表達再列出之後，再去將這些想要表達的心境，

再寫出來，從以需要一些時間!!也害怕分享了出來，自己不曉得能不能踐行的出來，因為只有「做得出來」才是真功夫!!

台灣參訪後，分享主題大致如下:

1>「高雄市企業永續經營協會」團隊凝聚熱誠給我的感想

2>4家參訪公司其領導者對外地訪客的熱誠心意回應及我的經歷學習

3>一群CEO在六合夜市，鹿港老街，台灣行，回歸童真的感動

4>清涼音﹣洪社長的堅持無私大愛傻勁無慾的感動

5>老吾老﹣當一天老人內心的澎湃激動感恩與慶幸我還年輕，仿佛一場夢的反思

6>里仁集團的大愛化為實際行動的踐行與企業化經營踐行大愛的關懷

7>又見師公-再次激情與瘋狂的學習感恩懷念之夜

8>珍惜遇見擁有關懷愛心慈悲的大馬CEO朋友的因緣

其中特別是:

永續經營協會,清涼音,老吾老,里仁,他們都有一個非常明顯的「共通性」就是:

1>他們一開始都是困難的，艱辛的，但是他們克服了!!

2>他們清礎核心價值的考慮面全都是對「別人的關懷」(關懷，大愛，服務別人)，全然都不是為自己

的私利在思考。

3>他們的堅持,執行,熱忱與人稱的「傻勁」，都是他們能夠擁有現況非凡成就的最主要因素與關鍵。

特別是，他們的胸襟，理念，信念，真的非常簡單不複雜:就是「以對方為中心」，「關懷別人」,

「給」的終極信念!!

原來，當我們「給」得愈多時，愈有能力「給」時，宇宙冥冥中有一股莫名的能量，正快速聚集，

正快速醞量著，正快速改變著我們的原有磁場，且立即轉化出不可思議的多彩多姿的可能性，全都是

因為我們懂得「給」的能量所造成的機緣!!

昨天，

看到了您的E-mail:台灣之行的收獲，讓我立即回顧了以上的記憶!趕快加工，趕快回應!!

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昨天看到了您的E-mail，也立即看到大寶老師的回覆，大寶老師的回應真是快，而且簡潔有力，

那就是對您的分享:文勝，「讚!,我向你鞠躬了!」！

文勝，您真的很棒!!每次看到您的分享與回應時，總是讓我深深的感受到您內心諸多的反思能力在其中，

對您的尊敬特吃是在於，您小小年紀(27歲)，就能有如此不可思議，願意反思自己的狀況，願意回頭看

自己還可以做得如何的自覺能力上，每次的自省又是如此的通透且有深度有廣度，自悟的能力又

不時的在提醒您自己，如何在未來的成長自我修練上，不間斷的改變自己!!從自己做起!您真的很棒!!

敏訓課程之後，我問我自己，我最大的收獲之一就是，那個不間斷的強化「反思，自覺，自省，自悟」

的自我修練心態，它讓我覺得那就是我自覺到快速讓自己成長的「法門」之一，也是一個修練「捷徑」

之一，更是「竅門」之一!!

您說:

「把自己缩小，把别人放大」

「尝试如何把别人看得比自己更重要」

人與人之間的互動，就是我們必需面對的所有人際關係，敏訓之後，一直讓我重新反思如何加強人際

關係間的互動，如何才能精進，再與人互動的過程中，又如何把設身處地把「感受到對方的感覺」，

「感受到對方的情緒」，「感受對方的立場想法」一直是人際關係互動中，最重要的一環，當我們

不時的提醒自己反思這一層次時，我們會慢慢的，把別人的感覺，情緒，立場，想法，列為互動重點，

而這樣的敏感度愈來愈大，愈來愈重要時,那時候自己己經不是那麼的重要了，當我們處處發現到

別人的存在，感受到別人感覺與情緒，我們的視野，心態，想法，將會更寬廣!!

「把自己变得不重要，把别人看得更重要，尝试把更多的资源分配给别人.....」

1>调升他们的薪水

2>出国的机会，把机会让给别人去

師公說,

資源永遠是有限的，如何善用現有僅有有限的資源時，立即考驗我們的應對與處理能力，特別是我

與別人一起共享資源時，如何做有效的資源分配，就是考驗我們的歷練我們的深度.............

如同此次台灣行感受最強烈的，不就是，讓參訪的每一個單位，那一個團體，那一個個體，不都是

以對方為考量的，不都是以「給」，「奉獻」為出發點，沒有絲絲毫的為自己的私心，沒有看到任何

慾望的想法，完全是奉獻感恩!奉獻感恩!........

結果，我從他們身上或團隊上流露出的氣息深深感染到，感受到他們因此得到了更多，他們更滿足，

他們更辛福!!

原來「給」，「奉獻」的愈多..........最後，讓我們得到了更多！更滿足！更辛福！

发觉我的心态改变了！当我越不在意自己的感受时，越缩小的时候，我感觉我更快乐了！

每一次的「反思，自覺，自省，自悟」都是每一次再突破再成長的關鍵與契機。

每一次看到您說的分享，總是讓我暗自為您深深祝福，也深深期許彼此能在未來的歲月中，我們可以

一起砥勵，一起扶持，一起珍惜欣賞感激在生命旅程中所激起學習成長的浪花美景吧!!

鄭輝楨

20100803

Re:台湾之行的收获 From:文勝

大宝老师， 谢谢，其实我觉得我所开始做的还真的是很微不足道，我还是在学习着如何下放更多的资源，权利和责任！ 感恩， 文胜

Re:台湾之行的收获 From:大寶老師

文勝:

讚,我向你鞠躬了

大寶

台湾之行的收获 From:文胜

班长好，大家好！ 其实，从台湾之行回来之后，我就一直很想写一篇来总结我这一次行程所学到的东西和收获，因为我觉得通过分享后，你会更加理清你的思绪。但是一直都忙到现在才来写，虽然是迟了些，但是迟到好过没到！ 我觉得，这次台湾之行回来后，我学到其中一个最大的智慧就是：把自己缩小，把别人放大！ 师公说：当你把自己变得越小的时候，你就会发现自己的空间更大，可以容纳更多的人！ 回来之后，我就一直在尝试如何把别人看得比自己更重要！这，讲得真的很容易，但是做就很不容易，很难！ 我开始尝试把自己变得不重要，把别人看得更重要，尝试把更多的资源分配给别人，当我要进行时发现，真的很难！ 我回来之后第一件事做的就是，调低自己的薪水，把它分给我核心的干部团队，调升他们的薪水！ 接着下来，有什么出国的机会，与其好像以往地，都是我出去，现在我把机会让给别人去！ 我知道我还是在很初步的学习阶段，或许你们都已经做得很好了，但是我真的发觉我的心态改变了！当我越不在意自己的感受时，越缩小的时候，我感觉我更快乐了！ 文胜