(圓覺)探究真心 (488):
序言之四:走一步,抹一步的修行路
舊世界毀滅了,
新的生機卻也從此繁盛、飛揚。
一個百花齊放、萬物欣榮的新天地、新世界,
就此展開。
每個人的心都是一個世界。佛菩薩的心,更是無量無邊、千變萬化。《華嚴經》
〈入法界品〉釋迦牟尼佛在逝多林給孤獨園大莊嚴重閣入了師子頻申三昧,人世間肉眼
能見的一切,並沒有任何變化;然而,佛菩薩們卻看到大莊嚴樓閣、逝多林、十方法界
全都變得莊嚴清淨、廣博無邊、眾寶圍繞。
「……爾時,復以佛神力故,其逝多林忽然廣博,與不可說佛剎微塵數諸佛國土其量正
等。一切妙寶間錯莊嚴,不可說寶遍布其地,阿僧祇寶以為垣牆,寶多羅樹莊嚴道側。
其間復有無量香河,香水盈滿,湍激洄澓;一切寶華隨流右轉,自然演出佛法音聲;不
思議寶芬陀利華,菡萏芬敷,彌布水上;眾寶華樹列植其岸;種種臺榭不可思議,皆於
岸上次第行列,摩尼寶網之所彌覆。……」
這是佛世界的一景,也是釋迦牟尼佛的心。
「極樂國土,有七寶池,八功德水,充滿其中,池底純以金沙布地。四邊階道,金、
銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾
之。池中蓮花大如車輪,青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,微妙香潔。」
(《佛說阿彌陀經》)
這是極樂世界的描繪,也是阿彌陀佛的心。
「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊自性歸空,度一切苦厄。色不異空,空不異色;色即
是空,空即是色。受想行識,亦復如是。是一切法真真性:無相無不相,不生不滅,不
垢不淨,不增不減。」(《般若波羅蜜多心要經》.華藏上師重譯)
這是觀世音菩薩入深定的心。
「譬如三千大千世界山川、谿谷、土地所生卉木、叢林及諸藥草,種類若干,名色各
異。密雲彌布遍覆三千大千世界,一時等澍,其澤普洽:卉木叢林及諸藥草,小根小莖
小枝小葉,中根中莖中枝中葉,大根大莖大枝大葉,諸樹大小,隨上中下,各有所受。
一雲所雨,稱其種性而得生長,華果敷實。雖一地所生,一雨所潤,而諸草木各有差
別。」(《妙法蓮華經》〈藥草喻品第五〉)
這是釋迦牟尼佛出現於世的心情。
「堂舍高危,柱根摧朽,梁棟傾斜,基陛隤毀,牆壁圮坼,泥塗阤落,覆苫亂墜,椽梠
差脫,周障屈曲,雜穢充遍。」(《妙法蓮華經》〈譬喻品第三〉)
這是五濁惡世眾生的心。
這些佛經所述的內容,並不僅僅是文字概念而已,那其實是我們可以真實感受的。
如果我們能靜下心來,或許就能感受到週遭所接觸的人,其內心世界所上演的一齣齣精
彩好戲。
曾在不經意間,驚鴻一瞥到一位修行者的心靈世界。那個世界,有著撫定風暴的力
量──寧靜深遠,散發著溫潤如珍珠的光芒。他所建構的佛法世界,如水晶宮殿──澄
澈 透亮 清涼,人們得以在其中,覓得安定與清淨。然而,天意總以超乎世人能夠理
解的方式,敦促著行者,繼續往前走。
樑柱 繃裂 椽木 崩落 碧瓦 煙飛,這座莊嚴清淨的殿堂,竟開始倒塌。那行
者將數十年來,精進努力所建構的佛法體系、心靈世界中的世界觀、人生觀、價值
觀……,自行拆滅。
您怎麼捨得啊!
將透亮的晶宮化為塵土?
至真回歸人間 飄雲落足大地
只為 那久遠劫來的願
願於繁蕪沈滯的塵土中
化育那昂揚待發的點點菩提
舊世界毀滅了,新的生機卻也從此繁盛、飛揚。一個百花齊放、萬物欣榮的新天
地、新世界,就此展開。
這位修行者,即是智崇上師。智崇上師的修行歷程,旁人看得實是驚心動魄。然
而,就在這不可思議之中,卻也讓我們得以看見「融合兩端的生命智慧」。
Thursday, October 25, 2012
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