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昨晚的敏训,依然是同修们一同携手用心打造出来的最佳分享平台, 就是那么的真实, 那么的 (敏训)。。。原来, 自我的内心反思所激发出来的能量是如此的不可思议,
原来,人与人之间只要彼此能够给予足够的安全感, 是可以把封闭的心房逐渐打开的! 我想, 这是一股难能可贵的酝酿了爱自己的力量 ,然后认识原来的自己, 就是如此这般的庄严与神圣 !
当自己跟自己学会了做朋友,自己跟别人的关系也得到改善的时候, 那是一幅真,善, 美 的人生图案呀。。。
我深深的被文胜与钢利这两颗年轻热诚的心,能够为自己的反思用心付出, 而感动。。。
班长的那颗充满了善解人意,处处为人着想到 忘我的(爱心), 岂不是再次验 证了生命转动生命的最好例 子吗?因为有您的带动, 让我们不断的练习把敏训里头所学到的感恩要用出来,谢谢您!
愿大伙儿在未来的学习路上,有着彼此的鼓励与指引,让 彼此学习与精进。。。 活出自己 !
芬尼 手扎
感想录
焦點訪談
「轉念」,改變你的人生
——訪陳怡安博士
引言1:查爾斯·狄更斯的著作《雙城故事》中有這麼一句話:「這是最好的時代,也是最壞的時代;這是最絕望的時代,卻是最有希望的時代。」任何事情的好壞都是一念之間決定的。
引言2:陳怡安一路走來,深受星雲大師的話「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」所感動。他認為,這句話最重要的就是「給」字。
臺灣著名激勵大師陳怡安博士,除了撰寫多本著作外,還擁有40年指導激勵課程的經驗,目前是怡安管理顧問股份有限公司的董事長,從事華人領導人才培育的工作。但是,他的成功往往成為我們的焦點,卻不知道在成功的背後,堆積著一段刻苦奮鬥的童年記憶。
坎坷非坎坷
出生於臺灣的陳怡安,原本生活在一個富裕的家庭。當時父親帶著一家大小到中國做生意。後來中國局勢緊張,懷著孕的母親帶著陳怡安和弟弟回臺灣避難,留下父親和哥哥。7歲的陳怡安與父親的這一別,竟然從此就沒再見過父親。從中國帶來的財產,後來也很不幸地陸陸續續被騙光了。母親因思念父親和大哥,身子也一天天變得虛弱。
「如果要問對我影響最深的人,那就是我慈悲的母親。」據陳怡安敘述,母親是一位助產士。假如幫一些貧窮的人接生,她不但不收費,還封個紅包給對方。母親的慈悲、愛心,可說是陳怡安最好的身教;母親的辛苦勞役,也使到陳怡安瞭解到,對母親所付出的,自己不能視為當然。因此,陳怡安盡了最大的努力,實行他求學的責任,將來考取好成績也算是對母親的一種回報。
母親一人為家裏掙得的薄薪,無法讓陳怡安完成他進入大學的夢想。別說沒錢補習,就連買課本的錢也付不來。中學時代的陳怡安早上念商業學校,晚上向母親朋友的孩子借書,自修大學入學考試的課文。每天他淩晨4點起床,晚上自修到12點才睡覺!最後,終於以第一名的成績考上臺灣第一流的大學。
當時的窮苦生活,對陳怡安來說卻是一種逆增上緣。小時候的陳怡安鐘愛書法,由於家裏窮沒能訂購報紙,托母親人緣很好的福,他常到別人的家討取要丟棄的報紙來練字,想不到後來參加比賽居然獲得很好的成績。身在「苦」中不知「苦」的陳怡安表示:「小時候其實也不知道這種生活是坎坷的、貧窮的,就純粹地順著生命的脈動活下去。」他認為,奮鬥考入大學、練得一手好字,都是因懂得「轉念」而來的。
轉念可以激勵自己
查爾斯·狄更斯的著作《雙城故事》中有這麼一句話:「這是最好的時代,也是最壞的時代;這是最絕望的時代,卻是最有希望的時代。」任何事情的好壞都是一念之間決定的。陳怡安表示:「當一件事情糟糕到了谷底的時候,也正表示它準備反彈的時候。」要成就或放棄一個理想,全憑自己一念之間決定的。假如當初陳怡安因家境貧窮,放棄考入大學的理想,也許就沒有今天的陳怡安了。
陳怡安認為,要激勵自己,需要設想3件事:「第一,從古至今,人類都是生活在一個群體、社會之中,並且面對著外在的一切,如政權、金融、民族之間的關系等。而這個外在,時時刻刻都在改變之中;第二,回應外在的,是人類的內在世界。我們可以選擇積極面對,瞭解『無法改變世事無常』的真相,並以最好的智慧對應,或者選擇逃避問題、隨波逐流、怨天尤人;第三,常常回想自己做了什麼,藉此肯定自己。」
針對時下的一些政治、經濟、病疫問題,第一和第二件事確實是很好的思考模式。這些問題,是永遠在生生滅滅的狀態之中。政權的交替、金融的興衰等皆是如此。因此應該積極面對,等待下一個春季到來。而第三點,主要在於建立自己的信心。一些自卑的人,總認為自己一無是處,其實換個角度,把專注在自己缺點的視線,轉移到自己的優點上,人自然信心倍增,且充滿鬥志迎接挑戰。
陳怡安表示:「事情在變化,因此沒有絕對的好與壞。佛教說『煩惱即是菩提本』,假如沒有煩惱,又怎麼證得菩提呢?換個角度,其實無常也是天賜的禮物。」就如陳怡安坎坷的童年生活,造就了他人格上及學業上的基礎。關鍵,在於念頭的一轉。
「給」的偉大
陳怡安一路走來,深受星雲大師的話「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」所感動。他認為,這句話最重要的就是「給」字。「我們很多時候不懂得『給』,常常都是『要』別人給我們。」陳怡安還以大師當年開辟山地,建立佛光道場的事跡作為例子。「大師這種『不忍眾生苦,不忍聖教衰』的精神,就是偉大的『給』。」
激勵他人,在別人身處困境時扶他一把,也是「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的一種形式。然而陳怡安也說明:「要給人信心、歡喜、希望之前,自己就先要具備這些條件。一個人沒有信心,又怎麼能給人信心呢?」
陳怡安認為,信心和希望對一個人來說,是極關重要的元素。沒有了信心和希望,做任何事情都會畏首畏尾,且意興闌珊。「在新加坡大學任教期間,我曾經遇見一位非常漂亮的女碩士生來找我諮商,然而她卻是毫無自信,不對自己抱有任何希望的。她的姐姐和弟弟都考獲全科A,而她則是在6科裏面考獲5科A,1科B。媽媽就對她說:『你很差勁!』。因此,當我問她『妳覺得妳美嗎?』她毫不考慮地說:『我很醜!媽媽是這麼說的。我不但醜,還是個笨蛋!』」
陳怡安透露:「之前我從事心理治療的工作時,來找我的有億萬富翁,或者學問很高的,他們都因為對生活沒有希望,心靈空虛的。因此,人是為了希望而活的。沒有希望,生活就失去了意義。」要給人希望,首先需要知道那個人要什麼希望,才能有效地引導他往積極的方面思考。對此,陳怡安說:「要知道人需要什麼希望,便需要懂得人間疾苦,才能為他人服務。」從他人的角度出發,是激勵他人的前提。給人歡喜,首先要知道他哪里不歡喜;給人信心,要知道他在哪里失去信心。
「煩惱即菩提本」
到訪馬來西亞的陳怡安,不忘以馬來西亞國情來說明:「馬來西亞沒有天災且資源豐富,華族懂得三語,個別宗教也能自由地在這個國度成立。對我而言,馬來西亞就像天賜的寶貝一樣。」或許,近來的政治紛擾、經濟蕭條,讓國人漸漸忽略這片國度的美好,但陳怡安卻勉勵道:「各族同胞共同生活在這片土地上,只要互相包容減少摩擦,沒有問題是解決不了的。」把沖突化為溝通,積極解決問題,不就是「轉念」的最佳實踐嗎?
「煩惱即菩提本」,不單是「轉念」的精髓,更是陳怡安激勵自己、激勵他人的不二法。
我想我或許也有錯過了些什麼 但是要珍惜已擁有的更重要 |
"不可思議奇蹟式的快速的凝聚了超強的向"心"力,與"生命"力",您必需立即打電話給陳老師,
而且是馬上立刻..........(.......慧娟會說這是幻相啦,不要相信啦!!............)