平常心 part4

平常心     part4

█影響平常心的主要因素是什麼呢?

█怎麼做?如何做?才能隨時隨境擁有平常心的寧靜呢?

██████████████████████████████████████████████████

☆平常心，不是不去面對、處理與因應，也不是沒有任何行動力的虛心：

平常心，並不是當事件發生之後，有如鴕鳥心態般，視若無睹，或是事不關己般的不去面對、處理與因應。而是事

件發生之際，與在我們做出決定因應對策之前，這一段剎那當下的極為短暫些微時間之內，我們已由內心即有的價

值與意識裡，選擇出決定因應事件的「最適解」與「善解」的行動力，就是因為這個決定與選擇，就是這個「最適

解」與「善解」，就是這個因應事件的想法、做法、判斷與反應，讓我們的心境回歸於平常般的寧靜與安穩，要在

那麼短暫的當下做出決定實屬不易，縱使內心翻雲覆雨般的激動，可是自我認知的心情與外顯的情緒，卻是如此的

平和與寧靜，那是胸有成竹的「最適解」與「善解」下顯露平常心所致。

我們都擁有七情六慾及充分表達內心情感與外顯情緒的能力，我們也很容易因外來事件與訊息的遭遇，透過我們的

感觀能力影響我們平靜的心寧，我們也常都會想要用以往的經驗與即有的價值，來面對與處這些外來的事件，於是

內在的心情更容易隨之因應，外顯情緒更是回應這樣的感受，我們都只是在表達我對於此事件此時此刻我的感受，

感覺，情緒與需要。可是這些心情與情緒，對於已發生的事件卻一點幫助都沒有。所以重要的是事件已發生，我們

是否已有了因應事件的良藥與配方，對策與方法，行動力與執行力，那才是真正擁有寧靜平常心的關鍵所在。

原來擁有「最適解」與「善解」是臨危不亂，處變不驚時，展現出平常心的本源。

██████████████████████████████████████████████████

█影響平常心的主要因素是什麼呢?

當我們的心(心緒，心意)受到干擾時，就很難維持平靜的平常心，除非我們的心(心意，認知)..........

那麼到底有那些常會是干擾我們平常心的因素呢?

★事件造成之問題煩惱，已造成壓力，一時間不易解除

★不知如何是好

★怕，擔心害怕憂慮恐懼，怕未知與不知，怕改變

★不能接納(事件突然的發生)

★視為當然，自以為是，控制操縱，不甘心

★期待過高，失落，失望，落差過大

★威脅利誘

★無法體會與認知:隨順因緣，隨遇而安，境隨心轉的平常心領悟

★事件造成之問題煩惱，已造成壓力，一時間不易解除：

出乎意料之外的事件，無常(不預期的事件發生)，突然間造成不易處理的困擾而產生壓力，一時間壓力與困擾，一

時間的慌張， 感受心浮氣燥，感受壓力無法釋懷，此時此刻一心一意只想到立即解決問題，於是心亂。原來干擾平

常心的因素，就是壓力造成，一時間不易解除壓力造成的心亂。

★不知如何是好：

不知所措，不知如何是好，不知What's next?下一步該如何處理?找不到如何應對的最佳對策，找不到適宜的方案解

決問題，參與事件的所有人立即都面臨壓力，最適解與善解無法立即提出，解決所有人的問題與壓力，於是不知如

何是好?於是心不能寧靜因應。原來干擾平常心的因素，就是不知如何是好?

★怕，擔心害怕憂慮恐懼，怕未知與不知，怕改變：

怕，就是擔心害怕憂慮恐懼，面對未知，讓人害怕，面對事件造成未知的未來，讓人擔心。未知是個謎。未來不在

您我手上，無常就是所有的未知，所有的不可知，所有的不能知，所以擔心未知，也就是擔心無常。未知可能是個

"改變"，已習慣平常後，害怕改變，面對未知，面對改變，因未知產生焦憂，害怕失去已擁有，擔心無法接受與吃

苦，原有的期待焦慮落空，原有的理想與目標擔心遙遙無期，於是心中浮現未能滿足的壓力，加上思慮沒有解決的

方案與對策，心中那份定與安剎那間喪失無存，無力感，無助感油然而生，於是我們靜不下來。原來干擾平常心的

因素，就是我怕，擔心害怕憂慮恐懼未知不知的未來與?

★不能接納(事件突然的發生):

事件的發生，在那剎那間，令人不能接受，怎麼會發生這樣的事件民?怎麼會如此呢?於是不能接納，更不能體諒，

那不是我的期待與理想，於是造成我沒有因應下的立即壓力。可是，等到事件之後，往往一段時間經歷過後，早已

平息了己被干擾的心，回歸於平常，心已寧靜，於是接納了，一旦接納了，心靜了，情緒穩定了，平常心出現了。

原來干擾平常心的因素，那是不能接納事件的發生。

★視為當然，自以為是，控制操縱，不甘心：

總是認為怎麼會造成如此的狀況，不期待事件的發生，總是令人沮喪之極，不甘心，不願意之情油然而生，面對事

件的無常如為視為平常，總是以為應該依自我的認知發展與進行，視為當然的羅輯發展，自以為是的控制與操縱所

有事件的因能與發生，殊不知一切的出呼意料之外時，感感嘆生命處處充滿矛盾。原來干擾平常心的因素就是過於

自我意識下的視為當然，自以為是及想控制操縱的心造成的不甘心所致。

★期待過高，失落，失望，落差過大：

慾望，理想，目標，期待，過大過高，事件發生與事實的狀況，跟原有的慾望，理想，目標，期待差距過大，產生

失落，失望的情緒，而與心中的"定"一時間無法調適與整合，一時間無法理出頭緒，造成壓力過大，於是心﹣亂。

原來干擾平常心的因素，就是過於膨脹自我慾望，理想，目標，期待，一時間與事實落差過大，失落，失望所致。

★威脅利誘

有形有限實存短暫物質的價值(金錢，財富，名利，地位，權利，權勢，美色.........)，在意價值不間斷的威脅利誘

下，在窮盡心力仍無法自我滿足下，找不到填充心靈的踏實，感嘆時不我予的失落與迷失，自我的成就無法鞏固自

我的肯定與信心，過度的追尋短暫虛幻的價值而亂了心慌了意。原來干擾平常心的因素，就是過於感嘆時不我予的

失落與迷失所致。

★無法體會與認知:隨順因緣，隨遇而安，境隨心轉平常心的領悟。

██████████████████████████████████████████████████

█怎麼做?如何做?才能隨時隨境擁有平常心的寧靜呢?

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

平常心:

簡單的說，就是我的心(心意，意識，認知)夠深遠，寬廣甚至無窮。

★不管發生任何的事件，都在我的認知之內，轉化出最適解與善解，所以我能平常心看待。

★若不在我的認知之下時，我依然能完全接納，擁抱無常，傾聽那無常背後的恩典，所以我能平常心看待。

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

原來，平常心，就是我們的心(心意與認知，價值與意識)：足夠「容」(寬廣與深遠)，足夠「定」(寧靜與安定)，足

夠「穩」(安命與穩重)就能擁有：

★隨順因緣的「定」

★隨遇而安的「定」

★境隨心轉的「定」

★視無常為平常的「定」

★擁抱無常的「定」

★接納放下的「定」

★寧靜感恩的「定」

★泰山崩於前而色不變的「定」

★色即是空空即是色的「定」

★變與不變的「定」

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

擁有平常心：

1>我已有最適解與善解。

2>我的心(心意，意識，認知)夠深遠，寬廣至無窮。

什麼是我的心(心意，意識，認知)夠深遠，寬廣至無窮。

就是我的心(心意)，我的腦海中所有的念頭與思路，就是我所有的想法做法判斷與反應，就是我內心所擁有，已儲

存所有的價值與意識，感覺與認知，形像與圖案..........夠寬廣深遠，無限大容納力，包容力..........

★終極超凡至聖的覺知或感認(感覺與認知)

  -1 愛、關懷與慈悲，感恩、奉獻與佈施:愛所有的人及關懷宇宙萬物。讓「愛，關懷與慈悲」從小我延伸至大我，

讓大我昇華至無我的大愛境界!!

  -2 尊重、肯定、欣賞及耐心、接納、體諒:能了解、欣賞及認同宇宙萬物。

  -3 完全接納:接受、吸收所到來的觀念、思想……並化解所有壓力與苦惱。

  -4 不做價值判斷:放下視為當然，自以為是的價值判斷，不偏見或不分對錯是非:可預測，但不給對錯的判斷。例

如陽光化育萬物不分大小、重要或對錯。

  -5 自由、自在、自如:脫離自我的欲望，實行忘我及沒有假設下的自由思考。

★內心深處底層的關懷與價值

內心深處底層的價值與關懷，既廣且深，能認同萬物;要完整、有系統;要自給自足，不外求;要簡單。像空氣、陽光

一般地自然存在。能知幾微:又能幫助深入觀察萬物至微的現象，

★經由選擇決定後實際取用解決問題的最適解與善解

經由選擇決定後實際取用解決問題的最適解與善解，要能夠靈活應變、富彈性、平和、機動性和化解力，更要有立

即性及有效的行動力，馬上解除自己及別人的困難和壓力。

██████████████████████████████████████████████████

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

平常心，面對外來事件的發生，在那極短暫的剎那當下之間，內心的思緒與意識，在接納所有外來的訊息後，內化

與轉化後，胸有成竹的在腦海之中湧現事件回應的最適解與善解，那是靜，是定，是穩。透過反思自覺及懺悔後的

無執心胸，已將視為當然，自以為是的自我價值判斷，早已擱置一旁，面對一切的發生與變化，誠懇由衷的謙卑與

接納，放下與感恩，那是朗透闊達的隨緣心，更是心靜祥和，處之泰然因應因緣心下，那一顆不變的平常心-定。

鄭輝楨