佛學與科學的交會之04：誤打誤撞弄懂金剛經
時間是什麼？
就是我們平常講的起心動念，
也就是我們的念頭在動的時候。
非時間是什麼？
就是沒有時間，沒有時間就是非時間。
如果「時間」等於「沒有時間」，
也就是「時間」即「非時間」，
就叫做「是名時間」，
意思就是，這才是真正的時間。
這個真正的時間是什麼東西？
就是我們剛才講的：「永恆」。
誤打誤撞弄懂金剛經
時間的本質是什麼？要回答這個問題，科學家的名堂，就是先弄出一個假設，這是科學的手法，不是佛法的手法。我們現在也來做一個假設，假設整個宇宙裡面所有的東西都不動：馬達不會動、汽車不會跑、心臟不會跳、地球不自轉、也不繞著太陽轉，全部都靜止不動，連繞著原子核轉的電子也不動，統統靜止了，不動了；這個時候，請問，還有沒有時間？假如整個宇宙，所有的東西都靜止不動，還有沒有時間？
我沒有辦法講禪定中的狀況，但是我可以模擬一個外在的狀況，然後把答案告訴你。當所有的東西統統不動了，就沒有時間，人當然就不會老，也不會死，對不對？不但人不會老，整個宇宙也不會老。不會老，代表什麼意思？就是永恆嘛！萬壽無疆呀！是不是？
那麼，永恆是什麼？其一，永恆給我們的感覺，就是「無限的時間」；其二，當一切都不動，也就是沒有時間的時候，也是一個「永恆」的狀況。所以說，「永恆」不就是時間嗎？「永恆」本身就是時間呀！可是剛剛不是才說，沒有時間就是永恆，怎麼轉了一個彎，「永恆」又是時間了？就在那一剎那之間，我明白《金剛經》了！我是誤打誤撞弄懂的。我在參「時間的本質是什麼？」，沒想到三弄四弄，哎呀，《金剛經》竟然被我弄通了！這不就是佛學與科學的交會嗎？我這樣子的交會，可是真正的交會！
言歸正傳，那麼，時間是怎麼來的？只要有任何東西一動，時間就出來了！如果整個宇宙全都不動，那整個宇宙就沒有時間；如果某一個空間裡面的東西，全部都不動，這個空間裡面就沒有時間，也就是說，這個空間就處在永恆的狀態。咦？這就是永恆？！太奇妙了！而且這個奇妙，我們很容易就感覺得到，不是嗎？什麼東西都不動的時候，就沒有時間了；沒有時間，就是永恆，而永恆就是一種時間。
就在那一剎那，我懂了《金剛經》在說什麼。《金剛經》在說：「時間，即非時間，是名時間。」其實，這不是《金剛經》裡的話，而是《金剛經》裏反覆出現的句型。我當時還糊里糊塗，以為《金剛經》裡面有這個句子，後來才知道沒有。這是我自己的句子，但是句型則是《金剛經》的句型。
時間是什麼？就是我們平常講的起心動念，也就是我們的念頭在動的時候。非時間是什麼？就是沒有時間，沒有時間就是非時間。如果「時間」等於「沒有時間」，也就是「時間」即「非時間」，就叫做「是名時間」，意思就是，這才是真正的時間。這個真正的時間是什麼東西？就是我們剛才講的：「永恆」。
你看，一講「永恆」大家都知道的，都很清楚，是吧？它是不是合乎「既是時間，又是沒有時間」這個條件？在「永恆」的狀況下，既是有時間存在，又是沒有時間存在，有與沒有，完全相等，這才是真正的時間。這個結論，可不是推論出來的。（待續）（閱讀全文請按此，本文是智崇上師於2008年9月6日在美國聖荷西「聞思修居士林」的演講。）
時間是什麼？就是我們平常講的起心動念，也就是我們的念頭在動的時候。非時間是什麼？就是沒有時間，沒有時間就是非時間。如果「時間」等於「沒有時間」，也就是「時間」即「非時間」，就叫做「是名時間」，意思就是，這才是真正的時間。這個真正的時間是什麼東西？就是我們剛才講的：「永恆」……歡迎上「當佛學碰上科學blog」之「啥?! 佛學與科學竟然可以互相融通（023）」網頁或「當佛學碰上科學facebook」寫下您的想法，或者提供相關的資訊與大家分享！
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