Sunday, December 25, 2011



寧靜的心

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什麼是靜?

那是一種靜:
適值夜深人靜之際,萬籟俱寂的時空下,抬頭仰望星辰穹蒼,宇宙浩瀚無際,深遠寬闊無邊的玄奧奇景,觀賞宇
宙星辰星象變幻之美,讚嘆漫無止境的宇宙籠下裡,我竟存在於虛渺微不足道的藍色星球上,靜觀省思...............
那是一種靜。


百年大樹的綠蔭下,躺在草坪如蓆合眼休憩沉思時,感受微風略帶涼意徐徐地從臉頰旁輕輕略過吹來,感受到大
地綿弱的問候語聲,與微風細語的傾聽互動慰問.........那是一種靜。


遠處層層山峰,浮雲遮掩層峰山頂,一望無際的山巒壯觀,令人暇想,思緒頓時進入空曠無限的意念中,暫時忘
卻世間繁瑣人事物的紛擾與庸碌,身影與思緒正化為暇想如同天空上輕盈白雲般,隨風飄浮層層山巒上,正悠悠自
在流蕩在天際。..........................那是一種靜。


從自我內心深層處,不斷湧現出潛在不明微弱的訊息聲響意識圖案,這些訊號在平時忙碌吵雜,煩躁瑣屑的
事務下,所無法感受到的信息, 此時意刻此竟突然間,剎那間,無意識地自覺性一一,慢慢,淡淡,微細的湧現,讓我
們意識如此訊息的存在。.......................................那是一種靜。


觀望年邁母親背後的身影,略為彎曲的身軀,蒼白稀弱的頭髮,行走時托著沉重的步伐,憶起兒時與母親大手牽
小手,一同在市集與攤販們殺價與討價還價般,一同購物買菜的場景,及小時疲備被母親熊抱雙肩睡覺的悠閒,
腦海中兒時與母親,家人嘻笑團聚合樂的所有畫面,漸漸浮現腦海裡。.......不自覺從心裡道喊一聲:阿母,您辛苦
了,我愛您!!。...........................那是一種靜。


手中握有舊時孩童的照片簿,一頁頁翻閱觀看回顧,從小時,到兒童,到求學,到結婚,到為人父,到小孩漸漸
長在...........心生感慨,步出屋外遙望遠處天際,反射回應模糊的意像裡,虛擬乍現自己已入老邁龍鍾的老身,正
孤寂著坐在窗旁牆角下,沉思盼望等待兒女回家相聚的寂靜.........那是一種靜。

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靜?什麼是靜?

靜,就是擁有平靜與寧靜的心,是讓心,思緒,念頭與思路,要能沉靜,不要慌,不要亂,不要忙,不要胡思亂想,
讓即有內在所有的感覺與認知,因為心中已擁有的定與安,鞏固所有可能起伏不定的思慮,覺知能力並沒有隨外界
的訊息而波動影響與干擾,內心蘊釀轉化出的心情,沒有因感覺與認知的變化而異動,外顯情緒沒有隨之作出反應,
情緒已歸零及淡化所有覺知能力所吸入的反應。這就是靜。


,就是寧靜
面臨所有的」,我依然能不驚不慌不亂不怕,那就是靜,是寧靜的心。變就是,心裡現有即定的平穩下,
頓時間不預期不期待不盡我意的事件發生,現狀受到改變,這個改變讓我們擔心害怕憂慮與恐懼,這個改變讓我們
立即面臨問題煩惱痛苦與壓力,這個改變,讓我們面對未知,不知產生焦憂,害怕失去已擁有,擔心無法接受與吃苦
,原有的期待焦慮落空,原有的理想與目標擔心遙遙無期,於是心中浮現未能滿足的壓力,加上思慮沒有解決的方案
與對策,心中那份定與安剎那間喪失無存,無力感,無助感油然而生,於是我們靜不下來。

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平常為什麼我們聽不到,或是不容易感受到:
1>在四週略過的風聲,鳥聲,.......
2>在內心深層處,真我微弱傾訴的細語
3>平常聽不到的聲音
4>平常領略不到的真理真義
5>我是誰?我的天命是什麼?
6>我要什麼?我在追求什麼?我想擁有什麼?這是我要的嗎?
7>什麼是我的關懷(終極關懷)?什麼是我的價值(核心價值)?
8>觀賞大自然,大千世界,所有的聲音與現象?
9>健康,生命,光陰.........
.........

那是因為我們的感覺與認知,牠正在專注於我們所關心的事務上,於是讓我們無暇,沒空,沒有能力再接受其它
訊息的輸入,所以我們聽不到,感受不到。那是因為沒有讓自己的心,心寧,思緒,心緒,回歸於平靜,回歸原始
初衷那個純潔絕淨無染的"覺知能力"。所以我們聽不到,感受不到。

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原來只要,心一旦靜了下來.................這些訊息將一一的被我們接受到,那麼我要如果隨時隨境,都能保有一顆
寧靜的心呢?

可是,要怎麼做?才能讓我隨時擁有的心境?

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怎麼做?如何做才能讓我擁有的心境?我要怎麼做呢?

原來壓力是影響的主要兇手

讓心,感覺認知,隨時隨境,無時無刻,立即將感認到壓力降至最低(內化至無形),似乎感受不到有壓力的產生。

壓力如何來?為什麼會有壓力的產生?
什麼是壓力(問題,煩惱,痛苦,壓力)?

壓力=目標-現況

壓力,就是我們「心中即定的目標」與「實際情況」之間產生的差距,因為有了這個差距,我們此時此刻就面臨所謂
的壓力,這個壓力一旦產生,於是在我們心中就有了對此壓力的煩惱與痛苦,當然,緊接著就是一連串的擔心,害怕
,焦慮與恐懼也就油然而生。

當下事件的發生,這一個問題(煩惱痛苦壓力),就會立即佔據了我們所有的思緒,注意力就會集中,當這樣的注意力
過度集中時,就表示這個問題己經很嚴重了,讓我們非常不舒服。只有等到壓力降低或解除我們的注意力才又會回覆
至平常的狀況,或另一個造成壓力的問題上,於是我們每一個時刻都在處理問題,解決或降低壓力。

我們即有的「感覺與認知(感認或覺性),價值觀」,是此時此刻壓力升降的主要原動力。

壓力大,是我們感覺與認知的反應後,產生出外顯情緒反應,它要告訴自己與別人,我目前現在是處於壓力大的心境
,同樣的,壓力小,是我們感覺與認知的反應後,產生出外顯情緒反應,它要告訴自己與別人,我目前現在是處於壓
力小的心境。

當籠罩在極大的壓力(問題,煩惱,痛苦,壓力),注意力過於集中時,我們將會:
1>無奈,沮喪,害怕,擔心,恐懼之中
2>情緒起伏不定,不再心平氣和
3>很亂,亂中無序
4>靜不下來,不再擁有寧靜的思緒
5>很急,我們想快點解決問題煩惱痛苦壓力
6>不放心,甚至影響身旁週遭親朋好友也不放心
7>念頭思路頓時僵化
8>固執,執著,堅持定見,自以為是,凡事視為當然
9>無法接納所有,怨天尤人,推諉卸責,失去自我,真我!
10>喪失傾聽回應感覺的互動能力
11>不能定(內心無法貞定),不能安(安心與放心),不能穩(情緒無法穩定平衡)

通常壓力在那裡?注意力在那裡?我們心緒將隨之起伏振盪而無法得到寧靜。

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如何降低壓力?

立即將感認到的壓力降至最低(內化至無形),也就是,讓這個壓力不再自覺是壓力。

壓力是實際產生的現況(事件)與原有設定的目標值,產生了差異,透過我們的感覺與認知的覺知能力,認定這是造成
我們的壓力。所以感覺與認知才是自覺壓力的主要來源,更是自覺壓力的源頭。

事件已發生,這已是事實,一切的發生都是好的,善的,存在就是力量,事件既然已發生,我們不能讓時光倒流,
回到事件未發生之初,去控制已發生的事件讓它不要再發生,只有面對接受事件已發生的存在。我們即有的目標與理
想值,那是我們期特與渴望擁有的理想與目標(我們的價值與關懷),那是我們的堅持與想到達成的境界,那可是我人
生的意義生命的目的中,自我完成與自我實踐下的一部分,唯有透過不間斷的自我反思自覺去修正我們己定的理想與
目標(價值與關懷),將它內化,轉化成階段性可實際踐行完成的行動力。除非,明白那不是我天命下所引發出的價值
與關懷時,否則不會輕易更改與修正。

即然,壓力=目標-實際,理想目標(價值與關懷)是我的堅持與期待,我不輕易放棄,更改與修正。事件已發生問題已
造成當然不能改,無法改變,那麼我要能降低壓力,該如何使呢?只有讓我的透過我們的感覺與認知的覺知能力,不再
認定造成我們的壓力。那麼,如何讓我的感覺與認知來面對事件所造成的壓力,自覺後壓力降至最低(內化至無形),
似乎感受不到有壓力的產生。


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如何靜?怎麼做?如何做才是擁有靜的心境?

情緒歸零,壓力最低,心境境於寧靜。

心情,是當下我腦海中已存有蒂固根深的"感覺與認知"下,立即的自我回應。
情緒,是外顯表達反應出內心目前心情的自我反應。

心情,是我目前"感覺與認知"下,自我的認知,自己告訴自己,我處在什麼樣的情境下。
情緒,是我外顯的表達,因為我要讓別人了解我目前的心境處境。

事件的發生,它讓我知道我內在的反應是什麼?心情是什麼?我目前的感覺與認知是什麼?為什麼我會有如此反應?
都源自於本的感覺與認知是什麼?外在情緒的反應與顯露,它並不能改變我的感覺與認知,所以並不能改變我內心
感受到的心情。

所以要改變心情(改變情緒),就只有一途:反思自覺我們目前的想法,做法,判斷,反應,這就是我們已有的感覺與
認知,改變我們的感覺與認知,我們的心情才能改變!外顯的情緒才能穩定,趨於寧靜。

情緒的升降與起伏是影響行為的主要來源之一:
如何讓自己情緒趨於穩定與平靜又是自我修練的主要目的之一,而不時的讓自己"放心"又是自我修練的第一啟步,
因為任何的不放心之際,猶如寂靜的心湖中被投入石子般,內心被絞動的情緒心湖立即隨之波動,起了漣漪!

唯有完全接納與完全放下,才能靜

因為我仍舊無法接納,不經我意降臨事件的發生,因為我仍然無法放下那已經造成的事實,而我的感覺與認知依然
持續僵化,尋找不出那份讓自己釋懷的"定",讓自己安頓放心的"穩",於是我無法安頓早已經浮動的心,靜!是困難的
。我靜不下來。

★所有的發生,均已發生,透過感覺與認知不間斷的反思自覺下,知悉所有發生。
★面對它,處理它,接納它,放下它。

完全接納,是讓心放下的唯一捷徑,是讓心寧靜的必修心法。

透,才能靜

透:清晰清礎明白,看到那本來的面貌與本質
透:就是回歸生命那基本的根源,生命的本然

透:隨時保持寧靜的心及不間斷自我修練

利用反思自覺自省自悟,自覺已有的定見,感覺認知,意識,價值,行為,壓力,注意力.........
利用傾聽回應與感覺的自我修練:傾聽自我的內在的聲音,傾聽與人互動時人際關係聲音,傾聽無常背後的聲音。

□在回歸真我下與自我的合,才能靜

"傾聽"到自己內在真實的聲音,"感覺"到自已已浮動的情緒,用轉念來"回應"自己已過度的反應,讓情緒歸零讓心緒
趨於寧靜,開啟完全接納的胸襟!!


□不間斷踐行堅貞的"定"(核心價值),才能靜

人生的目的,生命的意義,究竟是什麼?就是,我這一生的完成:
1>開心快樂喜悅,自由自在自如下,生命展現出自然自給自足的豐盈與充沛(自我實現)
2>屬於我天命裡的終極關懷的實踐
3>呈現代表我,這一個人的核心價值

只要我們能讓自己"放心",我們內心就能"安",我們情緒就能"穩",內心將趨於平靜,心湖不再起任何漣漪,
我就能"定",定就是:我的"核心價值"。

□擁有「愛,關懷與慈悲」精神價值,才能靜

「愛,關懷與慈悲」,是"生命的真理"。而且,牠一直儲存在您我的內心深層中,正等待您我不間斷的啟動牠,
,而將這一份"「愛,關懷與慈悲」的信念,逐漸轉化成您我為人處事中,堅貞"價值觀與感覺認知"的生命核心價值。


「愛,關懷與慈悲」,是讓我們生命永遠在"開心快樂喜悅,自由自在自如下,生命展現出自然,自給,自足的豐盈
與充沛的生命活力。


讓我們告訴我們自己,將儲存在內心深層處「愛,關懷與慈悲」的生命能量,透過我們喜悅淡泊與祥和寧靜的心,
不間斷的啟動與綻放出愛人愛己的慈悲光芒,透過不間斷"善"的累積,終會回扣到滋潤自我內心,生命光輝的愉悅
與自在心靈圓滿。


淡泊,寡慾,才能靜
師公不是常提的:淡泊以名志,寧靜以致遠,什麼是淡泊?不就是要把那"想要擁有的慾望"淡掉嗎?我們不是常說:
無欲則剛,不就是要把那"想要擁有的慾望"淡掉,就能剛毅了嗎?放下那:"想要擁有的慾望"!!就能明心正性,讓自己
解脫、釋懷,才是使心靈平靜的不二法門!放下慾望、降低壓力!!放下慾望才能平常心,才能寧靜,才能致遠!!

因為不捨於是放不下
因為不甘於是放不下
因為不願於是放不下
因為不服於是放不下

所於要放下的主要原因是在於:我真的無所"求",所以我能放下!!無慾,無求,是放下的條件之一!!


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靜?
我能靜得下心嗎?
為什麼我靜不下來呢?
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現在我的注意力,專注在那裡呢?是不是那一個問題正困擾著我呢?讓我靜不下心來呢?
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